我们看古装电视剧中都会把知府、县令称为父母官，那么你们知道为什么称为父母官吗？哪些官员被称为父母官呢？
“父母官”一词最早出自《礼记·大学》：“《诗》云：‘乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”宋初王禹偁《谪居感事》诗：“万家呼父母。”其自注：“民间呼令为父母官”，这便是将地方官比作父母官的最早出处。其实我们今天所说的父母官并不是官员自誉的，而是百姓对好干部表示尊敬的称呼。
中国古代，父母官通常都是一些比较基层的官员，主要是州、县等地方长官，因为他们直接与地方百姓接触，同时又拥有生杀予夺的决定权。在封建社会，父母是子女的主宰，同时父母又最疼爱自己的子女，所以父母官就兼具了领导与爱护的两种特点，一个好的地方官应该像爱护子女一样爱护百姓，这就是“爱民如子”，当百姓的权利受到伤害时，官员理应加以维护，这就是“为民做主”。就是现在还流传着一句话“当官不为民做主，不如回家种红薯”，可见父母官在人们心目中的重要地位。
父母官的由来
我国汉代有两位清风惠政的南阳太守，百姓称为“前有召父，后有杜母”。其中“召父”即西汉汉元帝时的召信臣，“杜母”指的是东汉光武帝时的南阳太守杜诗。
西汉召信臣，勤政爱民，“好为民兴利”，实施富民政策。亲自深入田间，指导农耕，住宿寻常百姓家，了解人民疾苦，难得闲暇。巡视河流，探究水源，主持开通沟渠，建水门堤闸数十处，可灌溉农田“多至三万倾”。还为百姓定立用水规则，“刻石立于田畔，以防纷争”。 移风易俗，大兴节俭，禁止婚丧嫁娶奢侈浪费。约束官吏及其子弟，发现下属官吏有放任其子弟游手好闲和不务正业者，轻则批评，重则罢官，甚至绳之以法。于是，“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”，“民得其利，蓄积有余”。“吏民亲爱信臣”，尊称他为“召父”。
东汉杜诗少有才能，爱民如子，处处为民作主，以卓越政绩而赢得百姓爱戴。他“诛暴立威”，“性节俭而政治清平”，减民劳役，造水排，铸造农具，提升生产力水平。并开沟渎筑池塘，广垦农田，百姓粮丰衣足。人们将杜诗与召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。“召父杜母”便也成为官吏的楷模。
但是不知道从什么时候开始，把所有的官员都称为父母官。就好像把所有的官员都称为青天大老爷一样，
现在为什么没人说父母官
值得注意的是，现在已经没有了父母官的概念。现在的干部是公务员，干部不是人民的父母，人民才是干部的父母。没有人民群众，就没有共产党，没有人民的国家，也没有大大小小的官员。做人民的公仆，人民的儿子，是共产党干部的优秀品质。
