夏商的政治制度

1．从禅让到王位世袭

约公元前2070年，禹建立夏，我国开始有了早期国家政治制度。禹死后，其子启即位，原始社会的禅让制被王位世袭制所取代。

2．王权具有神秘色彩

统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事通过占卜方式来决定。

3．初步建立从中央到地方的行政管理制度

中央设相、卿士等，地方设侯、伯。


西周的政治制度

1．等级森严的分封制

（1）目的：

拱卫周王室，进行有效统治，巩固奴隶制国家政权（“封建亲戚，以藩屏周”）。

（2）内容：

①分封对象——周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。

②被封诸侯的义务——要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。

③被封诸侯的权利——职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。

（3）作用：

①加强了周天子对地方的统治；

②开发边远地区，扩大了统治区域；

③形成对周王室众星捧月一般的政治格局；

④周成为一个延续数百年的强国；

⑤西周贵族集团形成了森严的等级序列，周天子具有至尊权威，国家政权趋向严密。

（4）局限：

受封诸侯在各自领地内享有相当大的独立性，为王权衰落和诸侯割据埋下隐患。

（5）瓦解：

西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏（根本原因在于封建经济生产方式的产生，这一生产方式使诸侯势力日益壮大）。

战国时诸侯国变法废分封、行县制。秦统一后在全国范围内建立郡县制，分封制瓦解。

血缘关系维系的宗法制

（1）定义：

用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的政治制度。（用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位，以保证王权的稳定。）

（2）目的：

加强统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾

（3）内容：

继承制；确立严格的大宗、小宗体系；家国政治

（4）影响：

①形成了等级森严的政治制度，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。

②宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”与“家”密切的结合在一起。

（5）宗法制与分封制的关系：

分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为表里；

分封制是建立在宗法制基础上的，宗法制在政治制度上的体现就是分封制。

礼乐制度

（1）含义：

对统治阶级日常的政治、社会活动（如祭祀、婚葬等）制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。

（2）目的：

更好地维护分封制和宗法制

（3）作用：

周礼成为维护等级制度、防止僭越行为的工具，有利于统治秩序的稳定。